شعر للمتنبي والحطيئة وغيرهما

قال شاعر:

وما كل مخضوب البنان بثينة / وما كل مسلوب الفؤاد جميل

ويا عاذلي قد قلتَ قولاً سمعته / ولكنه قول عليّ ثقيل

عذرتك إن الحب فيه مرارة / وإن عزيز القوم فيه ذليل

أأحبابنا هذا الضنى قد ألفته / فلو زال لاستوحشتُ حين يزول

وقال غيره:

وإذا جهلت من امرئ أخلاقه / وقديمه فانظر الى ما يصنع

وقال آخر:

ومن يحتفر في الشر بئراً لغيره / يبت وهو فيها لا محالة واقع

وقال برهان الدين القيراطي:

دمشق وافي بطيب / نسيمها المتداني

وصح قول البرايا / من عاشر الزبداني

وقال أحدهم:

وإذا سخر الإله أناساً / لسعيدٍ فإنهم سعداء

حبة أنبتت سنابل والعصف / لديه يستشرف الضعفاء

وقال زيادة بن زيد العذري:

ويخبرني عن غائب المرء هديه / كفى الهدي عما غيّب المرء مخبرا

وقال صفي الدين الحلي:

إذا غاب أصل المرء فاستقر فعله / فإن دليل الفرع ينبي عن الأصل

فقد يشهد الفعل الجميل لربه / كذاك مضاء الحدّ من شاهدِ النصل

وقال المتنبي:

ومن نكد الدنيا على الحر أن يرى / عدواً له ما من صداقته بدّ

وقال بعضهم:

إذا ما رأيت فتى ماجداً / فظن بعقل أبيه السخف

لا يخرج اللب غير القشور / ولا يلد الدرّ غير الصدف

وقال شاعر:

اعف عني فقد قدرت وخير / العفو عفو يكون بعد اقتدار

وقال غيره:

إني لأكثر مما سمتني عجباً / يد تشجّ وأخرى منك تأسوني

وقال أبو الحسن بن الفضل:

أهديت مدحي للوزير الذي / دعا به المجد فلم يسمع

فحامل الشعر اليه كمن / يهدي به مشطاً الى أقرع

وقال الحطيئة:

من يفعل الخير لا يعدم جوازيه / لا يذهب العرف بين الله والناس

ما كان ذنبي أن فلّت معاولكم / من آلِ لأي صفاة أصلها راسِ

وقال النمر بن تولب:

فيوم علينا ويوم لنا / ويوم نُساءُ ويوم نُسرّ

قد يهمك أيضا

بعض الأخبار من مصر وايران وفرنسا

تشخيص الإنسان هو المستقبل