من حق الامام الاكبر الشيخ الطيب ان يغضب من الحملة الشعواء هجوما على مؤسسة الأزهر الشريف التى جاوزت معايير أدب الحوار والنقد الموضوعى الهادف والحق فى حرية الرأى والتعبير لتبلغ حد البذاءة والاجتراء على الحقيقة!، وتشيع دون حق اتهامات كاذبة بان الازهر ينتج فكرا فاسدا هو فى جوهره فكر تنظيم داعش!، كما أن مناهجه كمؤسسة تعليمية تخدم التطرف وتربى أنصارا لجماعات العنف!، مع أن الازهر يرفض على نحو قاطع وبات كل مناهج التكفيريين، ويعتبر التكفير عدوانا ظالما يرفضه الاسلام الصحيح لان كل من اتهم مسلما بالكفر فقد باء بها، ويدعو الازهر كمؤسسة دينية إلى التمسك بالوسطية والاعتدال دون غلو، كما أن مناهجه تتيح لطلابه ودارسيه التعرف على كل المذاهب والنحل وتقبل بخلافات الأئمة لأن فى اختلافهم رحمة، وقد كان الخلاف حقا محترما فى كل دراسات الازهر المقارنة بين المذاهب والنحل وتقليدا واجبا يؤكد مشروعيته وضرورته ان الخلاف يكشف المثالب والعيوب ويصحح الأخطاء، ولهذه الاسباب مجتمعة لم يخرج من الازهر متطرف واحد يشايع أفكار جماعات العنف.

لم أر الشيخ الطيب غاضبا من جمهور المثقفين المصريين مثلما رأيته أخيرا، يعتب عليهم صمتهم المطبق إزاء اتهامات ظالمة وصلت إلى حد الافتراء والكذب يتم تصنيفها زورا تحت حرية الرأى والتعبير، لان الأزهر لا علاقة له البتة بالدعاوى القضائية ضد اسلام بحيرى أو غيره من الذين اتهموا الازهر بجمود الفكر أو انه ينتج فكر داعش لأن الأزهر يرفض هذا المنهج، وعندما فكر مرة فى أن يرفع دعوى قضائية ضد واحد من هؤلاء سارع الشيخ الطيب إلى طلب سحبها.

صحيح ان الازهر طلب من الهئية الاستثمارية التى تشرف على المحطات الفضائية الخاصة النظر فى وقف برنامج اسلام البحيري، لكن القرار كان قرار الهيئة الاستثمارية بعد أن ثبت لها بالفعل أن البرنامج جاوز حرية الرأى إلى حد اتهام الازهر زورا والتحريض عليه فضلا عن خشونة كلماته!..، وأظن أن من حق الجميع أن يعرفوا نص كلمات الشيخ الاكبر (نحن مع النقد المحترم وليس مع الاسفاف والكذب والافتراء، والاسلام يحض على حق الاختلاف ويقبل بالحوار والمجادلة بالحسني، والأزهر مع حرية الرأى والفكر، لكن حرية الرأى لا تعنى الافتاءات على الحقيقة وإتهام الأزهر بأنه ينتج فكر داعش لان هناك فارقا واسعا بين حرية الرأى والسباب والشتائم).